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小村展演变迁的老家短文

2020-03-31

秀彬剥衣真空开球,赵忠祥被人搀扶上台,大学生创业大赛作品

小村展演变迁的老家短文

  多年前,初试用社会学的视角去读费孝通的《江村经济》,并没有特殊的想法,只认为那是出自大家的大作;多年后再次阅读,感受颇深:一个在传统村落里成长起来的学者,带着对村落的情感、熟悉,却不失客观的用“他者”的眼光和社会学的方法,将一个村落社会现予世人。费老最大的贡献应该在于,破天荒地用这些的马林诺夫斯基式田野个案法对中国的村落进行深描,为之后中国的社会学、人类学、民族学本土化打开了第一页。看林耀华的《金翼》是另外一种感觉,有更多的历史脉络和乡土性梳理,以小说的方式描述了一个社会变迁,脉络清晰的背后是理论的自证性强于许多社会学的论著。 中国的'学界,从来不少有新作品,可经典作品却也不多见。近年来,出于个人偏好、知识背景、成长背景等原因,每次读到村落描述的经典书籍总激动不已。最近读了熊培云的《一个村庄里的中国》,吴义的《小镇喧嚣》,曹景清的《黄河边的中国》,李立的《寻找文化身份——个嘉绒藏族村落的宗教民族志》等一系列的书籍。阅读他人作品时,总会刻意在回避对家乡的对比,因为家乡实在不同于所有“作品里的中国”的描述性表达。总在想,我的村落,我的乡愁皈依之所,一个白族村落的变迁,是否可以借用社会学与人类学的方法,掺入人文情感,将记忆中的村落与现实下的村落进行整合性描述。

小村展演变迁的老家短文

  乡土中国,国人大致都还有一个老家的概念,这些都与熟人社会、邻里守望、集体记忆、村落记忆、民俗往事等特殊的社会事像相关联。城市化进程的脚步声声,不见停息。那些未被城市化的乡土,记忆里与之相关联的生活方式也早已沦陷。城里的人们,无论是第几代的扎根在城里,在厌世之时,第一退路总会想到老家,这让我们思考:老家,原本如何?现在何样?将来会是如何?那些记忆中零星散落于乡土的家园,是否是大部分人可以告老还乡之最佳去处。那个“有老家的去老家,没老家的去远方”的归隐愿望是否还是一种可能。记忆中的老家,青山绿水、炊烟袅袅、鸟语花香、稻米飘香、瓜果满园、菜蔬不断、牛羊成群…..

  记忆中的老家,家长里短在村妇们的口中津津有味,村庄要义在村夫们的烟雾里升腾,村落成员的生老病死、婚丧嫁娶不是总是被无限的关注,人生任何礼仪里都是乡情与乡情的聚合,从不孤独。当70后、80后都在而立阶段,家里守望的老人们已在老去,城市与乡土老家之间的情感纽带再次轻绊前进的脚步。早该停下来,看看这老家。

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